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专升本试题

2018年萧山区成考专升本语文考前模拟试题

时间:2018/2/20 9:37:34   作者:马老师   来源:浙江继续教育在线www.jxjyu.cn   阅读:235   评论:0
内容摘要:2018年萧山区最新的成考专升本语文考前模拟试题

一.选择题:
  1.《行路难》的作者是( )
  A.白居易
  B.杜甫  xiaoshan.jxjyu.cn
  C.李白
  D.李商隐
  参考答案:C
  2.唐代顾问运动的倡导者和领袖是( )
  A.欧阳修
  B.王安石
  C.苏轼
  D.韩愈
  参考答案:D
  3.《苦恼》中平静地听完了车夫姚纳痛苦诉说的是( )
  A.小母马
  B.军官
  C.三个青年
  D.看门人
  参考答案:A
  4.1939年朱自清发表了长诗( )
  A.《毁灭》
  B.《红烛》
  C.《北方》
  D.《星空》
  参考答案:A
  5.《马伶传》一文中说马伶为提高演技“乃走事昆山”,这里“昆山”使用的修辞格是( )
  A.拟人
  B.比喻
  C.借代
  D.象征
  参考答案:C
  6.鲁迅在《灯下漫笔》中厨房比喻( )
  A.刑场
  B.黑暗的旧中国
  C.阶级压迫
  D.国家统治机构
  参考答案:D
  7.李煜的《虞美人》(春花秋月何时了)抒发了他的( )
  A.相思之苦、行役之愁
  B.故国之思、亡国之恨
  C.家破之悲、人亡之恨
  D.失意之悲、遭贬之愤
  参考答案:B
  8.“望洋兴叹”这个成语源自( )
  A.《秋水》
  B.《寡人之于国也》
  C.《季氏将伐端臾》
  D.《谏逐客书》
  参考答案:A
  9.鲁迅的小说《风波》选自( )
  A.《故事新编》
  B.《朝花夕拾》
  C.《呐喊》
  D.《彷徨》
  参考答案:C
  10.《李将军列传》一文中不与李广构成对比关系的人是( )
  A.匈奴射雕者
  B.李蔡
  C.程不识
  D.王朔
  参考答案:D
  二、 翻译题
  11.谨庠序之教,申之以孝梯之义,颁白者不负载于道路矣。(《寡人之于国也》)
  谨庠序之教:
  参考答案:认真地进行学校教育。
  12.公子吕曰:“国不堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则清除之。无生民心。” (《郑伯克段于观》)
  国不堪贰:
  参考答案:一个国家承受不了两属的情况。
  13.自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?(《前赤壁赋》)
  自其不变者而现之:
  参考答案:从事物不变的一面来看它。
  14.汉下广吏,吏当广所失亡多,为虏所生得,当斩,赎为庶人。(《李将军列传》)
  吏当广所失亡多:
  参考答案:执法官判定李广损失、伤亡军队过多。
  15.及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。(《五代史伶官传序》)
  而身死国灭,为天下笑:
  参考答案:本人死了国家也灭亡了,被天下人耻笑。
  三、现代文阅读,回答问题。
  生存的秘密
  最近翻看一本新出的书,专门讲性格和命运的关系,倒是把历史上成功人物的好性格一一罗列了出来。我觉得最有意思的,是汉高祖刘邦的性格。在作者看来,刘邦的性格就像太极拳的招数,刚柔相济,阴阳变幻,说有都有,说无都无。这种性格让刘邦根据形势的需要,随时彰显某一方面的统帅面孔,使自己经常处于有利的地位。有时礼贤下士到唯唯诺诺,(1);有时儒雅到彻夜倾谈安邦治国大计,(2)。我想,这大约就算是达到“大道无形”的境界了吧。
  那是讲大人物的,一般草民学不像,学了也大体没用,搞不好,还被人认为疯疯癫癫的不正常。那么,对我们凡夫俗子,如何培养有益于安身立命的好性格呢?
  我把话题先扯开一会儿。宗教不管搞得如何高妙,归根结底,是为了解决人的心理需要而产生的,它较多地反映出民族的精神取向。中国土生土长的宗教是道教。后来,佛教由印度东传,到隋唐之际,已经把道教冲得七零八落……
  外来的佛学很快取代本土的道学,一般研究者,主要从统治阶级的政治需要方面进行解释。我不反对这种分析。我还想指出另外一个原因。佛教慈悲为怀、普渡众生的核心思想,与中华民族宽容平和的精神追求合拍,与俗世儒学的仁爱中庸也是互补的关系。至于道教,则相对勇猛威武了些(顺便说一句,道教的思想与老庄之学基本不相干)。写《西游记》的吴承恩,很明白其中的区别。大闹天宫的孙猴子被擒拿归案,代表道教权威的太上老君是将它放进八卦炉里烧了七七四十九天,非要毁尸灭迹不成;代表佛教的西方如来则是轻轻一翻巴掌,将猴哥压在五行山下,让他反省了五百年,在派个唐僧去超度他。金庸他们写武侠小说,也注意到其解的微妙区别,少林的人大体比较忠厚老实,武当里面则常常出现像靠武力独步天下的悲剧人物。至于武当的张三丰,当然也是宽厚长者的代表,但他从小与少林关系密切,有佛家根底,自然不足为奇。
  我兜了个大圈子,回到本题上,对一般人而言,宽容随和的性格,是比较有益于在人世间逍遥的。莎士比亚的奥赛罗,如果对自己的爱人宽容些,就不会有来不及解释的天大误会,那场赢得千百万男女眼泪的悲剧,本来是可以避免的。麦克白的问题是野心勃勃,但按现代心理学的分析,在他成长过程中,在他少年时代,肯定有心理毛病,那症状必然是偏狭偏激,容不得旁人比他强,要把世界上好事独占了。
  写到此处,我相信,有的读者在明白了我的立场后,要笑我迂腐了。眼下是市场经济,到处都是欺诈争斗,拼得像乌眼鸡似的,谁对谁宽容啊?我承认此话千真万确。不过,不妨去看看成功者的资料,特别是那些并非过眼云烟的成功者,政界、商界、文艺界、科技界,大大小小的成功人士,毕竟多数具备宽容大度的气质。反之,即使一代英才如东吴周郎,亏就亏在气量狭小,害的自己早早吐血而亡。
  宽容,首先不是对他人方便,给别人好处,(3)。这个道理想通了,才宽容得起来。有人捐钱帮助穷人,旁人夸他乐善好施,他说是自己快乐,换得心如明镜清水。两者是一样的道理。人生在世,生老病死,生离死别,本来苦恼烦恼就多,若能求得在家里和社会上都快快乐乐,还有比这更重要的么?
  16.在作者看来,“外来的佛学很快取代本土的道学”,原因何在?
  参考答案:一是统治阶级的政治需要,二是佛教慈悲为怀、普渡众生的核心思想,与中华民族宽容平和的精神追求合拍,与俗世儒学的仁爱中庸也是互补的关系,而道教,则相对勇猛威武了些。
  17.根据语境,把括号内省去的句子补出来。
  (1)
  (2)
  (3)
  参考答案:
  (1)有时威加四海到目空一切。
  (2)有时流氓到扬言可与项羽分食其父的人肉羹。
  (3)而是有益于自己身心健康。
  18.通读全文,概括作者所揭示的“生存的秘密”的具体内容。
  参考答案:生活在现实社会,你必须处理好社会关系,否则就有生存危机,而宽容就是处理好社会关系的法宝;追求和睦互利的生存状态,我们将会生活得更好。
  19.下面是对全文的解说,选出不恰当的两项。
  A.从“最有意思”、“算是达到了‘大道无形’的境界”等文字,我们可以看出作者对刘邦是很欣赏的。
  B.作者在探讨生存的秘密时,将话题扯到宗教上,而且充分地展开。在肯定了佛教的同时也否定了道教。
  C.我们知道,著名学者房龙在上个世纪初就高扬“宽容”的大旗。但是,时过境迁,在如今市场经济的背景下,还竭力提倡宽容,就连作者也觉得是不合时宜的做法。
  D.奥赛罗的悲剧发源于它的多义和嫉妒,麦克白的毁灭则是他沉醉于贪欲和野心的结果。莎士比亚以如椽之品,对我们寻求生存的秘密是很有益处的。
  E.本文旁征博引,古今中外尽在视野之中,通篇充满辩证的哲学思考,给读者以启迪。
  参考答案:B、C
  20.作者认为少林的人比起武当最大的区别是什么?
  参考答案:宽厚。

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